中国传统文化门户

11月18日 星期六 丁酉年 十月初一
  • 上清書畫:

    应瞩,也得快意!

  • 牟家盆饽饽:

    降温了 花落的声音风知道 变冷的温度冬知道 我的祝福您知道 只想在渐冷的冬天里 为您送上暖暖的祝福     冬

  • 鹤书云心:

    寒来暑往,秋收冬藏。

  • 代代编辑部:

    17日,山东省济宁市政府与上海代代传承签署战略合作,双方将在文化人才培育输出、文化城市建设、文化小镇产业运营等领域全面展开合作! 感谢济宁市委王艺华书记、傅明先市长、张胜明副市长、市政协张继民主席、市政协倪丽君副主席、山东省驻沪办孙向军主任等领导对此次合作的高度重视,感谢济宁市委办公室、市财政局、招商局、市国土局、市城乡规划局、市旅游发展委等十余部门努力营造出了最佳发展环境与最优服务!感谢文化界、...[全文]

  • 茶僊子:

    【老子给孔子的谏言】 与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也。水几于道:道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测,善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也;圆必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也;洗涤群秽,平准高下,善治物也;以载则浮,以鉴则清,以攻则坚强莫能敌,善用能也;不舍昼夜,盈科后进,善待时也。故圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生...[全文]

  • 陕北黄土民俗泥塑:

    神木市文旅集团为全国著名古镇“高家堡”旅游景镇规划的《陕北游戏大全》系列之〈娃娃睡睡〉、〈捞捞饭〉今天第一组面世!分享给喜欢传统文化艺术和黄土民俗泥塑的老师、朋友们[愉快]

  • 悦之草堂:

    “十月寒衣少,人老古稀遷。蘭開仁者壽,倚石樂平安!”丁酉十月,初一日晴。寒至冰冷,開冬寫蘭。親老康健,祈福平安。晚課漫筆,記詩《冬蘭》! ~悅之

  • 成远蛋雕:

    记忆永存、青春永驻。 一一下图是我82年在江西景德镇陶瓷学院时,学校安排去江西"三清山‘’采风时所画的速写,时隔三十多年。

  • 善昱:

    佛陀给我们标示的是另外一种充满了觉知、充满了理性的生活。我们可以不去学习佛陀讨饭的那些外在的表面形式,但是我们必须学习佛陀所标示的在衣食住行中的那种充满了觉知、充满了理性,乃至于充满了光明、充满了慈悲的生活方式。——摘自潘麟导师著作《〈金刚经〉的智慧》

  • 仓春瑞:

    冷冽的风尖刻, 启明星在打盹。 寂寞的窗口, 彼此是烛光。 霜天, 月低垂在西山。

  • 代灵:

    性定会心自远,身闲乐事偏多

  • 染染:

    风筝是由古代劳动人民发明于中国东周春秋时期,至今已2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质。直至东汉期间,蔡伦改进造纸术后,坊间才开始以纸做风筝,称为”纸鸢“。 到南北朝时,风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始,由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代,放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋人周密在《武林旧事》写道:“清明...[全文]

  • 水边篱落:

    衣绣盘扣花,心有千千结

  • 家谱方志古籍馆:

    百家姓楷书长卷!

  • 染染:

    中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国,剪纸具有广泛的群众基础,交融于各族人民的社会生活,是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式,蕴涵了丰富的文化历史信息,表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣,具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值[1]。 2006年5月20日,剪纸艺术遗产经国务...[全文]

  • 徽峰緣:

    台上悲欢独自唱,却忘终有曲终时。一曲终来一曲上,唱来唱去同台戏。悲可悲,笑可笑,卸去浓妆真面目。曲终人散台空空,只留一人品惆怅

  • 雨歇微凉:

    中国乐器图鉴

  • 诗人荷塘月色:

    嵌名诗· 【周锦玉】 诗/荷塘月色 周 知典雅女诗人, 锦 上添花舞九春。 玉 手纤纤茶道敬, 俊 颜待友用情真。

  • 李想令洮砚工作室:

    这个砚台长2米8,宽2米1,

  • 晨晨紫砂壶:

    有美为鳞族 潜蟠得所从 标奇初韫宝 表智即称龙 经典之作【龙吟套组】终于出窑啦 家藏老紫泥●480杯80 此壶大气磅礴,壶底三脚稳定性强,壶把加龙吟装饰,营造出吉祥的氛围,同时更显示尊贵华美。一壶赠送两小杯。手写证书,人民币编码,官网查询,三码合一!

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